<h1>האגור סימן תקס"ח</h1>
<h2>דף ס:</h2>
בחזרו ממקום שהניח הערוב בסוף אלף והעיר תוך אלף, אז העיר כולה כד' אמות לענין שישלימו עליה את השאר שהולך כולה לפי שלן בה. אבל הרמב"ם כתב שאפילו בעיר עצמה אין לה אלא ד' אמות. ולא נהירא שאם כן מי שדר בעיר גדולה ונתן ערובו חוצה לה אינו יכול לחזור לביתו, לשון הטורים.
